□旧歴の10月になると全国から八百萬の神々が出雲大社へ集まるといわれる。ゆえに土地から神がいなくなるので10月のことを神無月という。しかし、ここ出雲の国においてのみ、その月を神在月と呼ぶというのはすでに周知のこと。古来からの言い伝え。
大和時代においては都である奈良についで栄えたのがこの出雲の国。壮大な規模を誇るこの出雲大社はその当時の繁栄をうかがわせる物的証拠なのかもしれない。

□昨夜は出雲大社の前にある道の駅に車を停めて眠った。駐車場には僕らと同じようなお泊まり組がいるのだが、今夜は意外と少ない。おかげで静かな夜が過ごせるというもの（一晩中エンジンをかけてエアコンを回しているヤツのところへは怒鳴り込んでやりたい）。 深夜になって一台のオートバイが入ってきた。ツーリングのようだがどうやらここで野営をするらしい。この時期はツーリングには絶好の季節ではあるが野営となると夜更けはまだ冷え込む。しかしこんな無茶が出来るうちが花なのだろう。タケダもいつまでもそんな無茶が出来る若造でありたい。

□出雲大社は今回の旅の最重要課題だった。祀神は先の白兎海岸でふれた大国主。七福神の大黒であり、建速須佐之男の娘、須勢理毘売を正妻に持ち、この国を初めて治めた神。
タケダの愛読書「古事記」に大国主が須勢理毘売をつれて根の国を出る際、建速須佐之男が大国主にむけてこう叫ぶ場面 がある。いいか須勢理毘売といっしょにくらすならな、立派な神殿を建てなければならないぞ。よく聞けよ。出雲の地にはな、海に向かう宇賀の山があるだろう、その山のふもとに、宮をつくるんだ。深く深く、地面 に穴を掘ってな、その中にがんじょうな土台石を埋めるんだ。その穴にな、太い太い柱を、しっかりと据えつけるんだ。高い屋根をつけろよ。屋根の両端につける千木はな、高く高くしろよ。高く高くして高天原にとどくようにするんだ。そして、幸せに暮らせよ。いいなぁ、こにくらしい若造め。わかったなぁ。

＊基本的にこのサイトは基礎知識があることが前提なので基本的に注釈は加えないのだが、さすがに神話の登場人物となると読み方も分からないだろう。例外として簡単に説明しておく。

建速須佐之男（タケハヤノスサノオ）
　強い勢いで進む男神、伊弉冉尊が最後に現した３柱神の１柱

伊弉冉尊（イザナギノミコト）
　このサイトのMagical Mystery Tour / Deep Awaji Tourを参照

須勢理毘売（スセリビメ）
　 建速須佐之男の娘、大国主の正妻

天照大御神（アマテラスオオミカミ）
　天にあって照らし輝く日の女神、建速須佐之男とともに現れた３柱の１柱、天野岩戸隠れが有名
　ちなみにもうひと柱の神は『月読（ツクヨミ）』。天照が太陽神なのに対して月読は月神。

天邇岐志国邇岐志天津日高子番邇邇芸（アメニキシクニキシアマツヒコヒコホノニニギ）
　 天照大御神の子、大国主に代わり葦原の中つ国を統治する

□松江とは、なんと美しい街なのだろうか
。旧時代の城郭（おそらく再現されたものだろう）が街を見下ろしかつての城下町の賑わいを偲ばせる。城の外堀である堀川には遊覧船が浮かび、風情に満ちた武家屋敷の遺る街並みを見ながら周遊する。そして街の外れには宍道湖が静かに水面 を風に揺らせていると、、、。あぁ、、やはり松江はいい。
松江に来るのは初めてだが、このように旧時代の建造物群と現代社会がうまく融合しえている街は他にないのではとさえ思える。少なくともこの国では希だ。

この家屋は本来、根岸家という武家の所有する家だった。たまたま空き家だったこともあり、是非ともこの家に住みたいと知人を通 して八雲が申し入れた。旧居は代々根岸家によって八雲が住んでいたままの姿を変えることなく保存され現在に至っている。旧居の庭は明治元年に根岸小石の手によって造られたもの。規模こそ小さいものの、この庭は枯山水の観賞式庭園としては水準を抜いている。八雲は日本を転々と移り住むがこうして彼が住んだ家が保存されているのはここだけらしい。
ここに八雲の愛した日本の美意識が存在している。縁側に腰をおろし心を澄ます、しばしの間、この庭を通 して小泉八雲の愛した日本に思いを馳せてみる。そう、そのために、僕はここを訪れたのだ。
重要なのは、日本の美意識が西洋人である小泉八雲の目にどのように写っていたかということ。